关于汉字的繁简问题(两篇)


关于汉字繁简问题(两篇)

唐建新



关于汉字的繁简问题

       上周末在硕士论文答辩会上古典文学教授提出教点繁体字,我当即反驳,仅举了世界汉字标准的谈判投票结果,一时忘了大陆规范汉字即俗称的简化字的一段有力反驳。今转一微信反简化字的段话,就想有人提供曾有的印象。韩尹两校友提供的段子及理由,让更多人重温和分享了文字的发展,深为感谢。
      附 韩师弟提供的资料
      一家之言,提醒台湾同胞,別因繁体字而自视优越,并将这种感觉辐射到文化、道德层面了。
        君不见:漢字簡化後,護用手,愛有友,竈生火,顯明明,龜有甲,筆有毛,寶有玉,衆有人,網像形,滅無需水,呼籲有口,號非虎嘯,體制爲人也是爲本,戰爲占有不宜單人,晝乃日出壹尺高,蟲不是越來越多是越少越好,而佛仍爲佛,神還爲神,信還爲信,仁還爲仁,善還爲善,美還爲美,福還爲福,喜還爲喜。
(护用手,爱有友,灶生火,显明明,龟有甲,笔有毛,宝有玉,众有人,网像形,灭无需水,呼吁有口,号非虎啸,体制为人也是为本,战为占有不宜单人,昼乃日出一尺高,虫不是越来越多是越少越好。
  而佛仍为佛,神还为神,信还为信,仁还为仁,善还为善,美还为美,福还为福,喜还为。)

       附尹师兄的评论
       其实,汉字从创造阶段起,就伴随着简化,甲骨文中例子甚多,如衆也写作众。由于当初字数较少,古人又将字体繁化来创造新字,这在甲骨文后期和金文、大篆中趋势明显。小篆统一六国文字,是汉字史上第一次大规模的简化,例子举不胜举。从隶书起,文字从殿堂走下民间,文字便捷化趋势更为明显,简化字开始大量出现,如來写作来。宋元时期,民间文艺大蓬勃,无羁的普通文化人更为书写方便,创造了大量的俗字,并被社会所接受,这是汉字史上的第二大简化潮。叧,草书的出现,也将很多笔划繁复的汉字删繁就简。汉字的发展史,就是一部简化史。对汉字简化说三道四,大多是不了解汉字史的原因。
      親字是形声字,简化后仅取其声部。厰字甲骨文就只写作厂,后繁化加敞这个声符。兒字是个整体的人的象形,象囟未封的幼儿,儿字就是人字的另一种写法。雲字,金甲皆写作云,再加雨这个意符是叠床架屋,简化是返其本。鄉字甲骨文象两人对食,两边是人,中间是攴具豆中盛有食物,与郎字风马牛了不相干。
       应该注意的是,港台一些人将汉字简化与意识形态挂钩,认为大陆搞简化字是政治问题。这不是无知,就是别有用心。其实,现代汉字简化工作早在民国时期就已开始,四九年后又接着搞,否则也不可能几年功夫就出简化方案。
       所谓台湾人的这段攻击简化字的话,真实地反映了他一是根本不懂汉字,二是醉翁之意不在酒。

再说汉字的繁简问题
       昨天发出一短文《汉字的繁简问题》,英贵师兄发来异议,心里很高兴,对文字的认识又加深了不少,尤其是文字学方面的常识。英贵师兄几十年如一日研究现代汉语,执教现代汉语古代汉语,并出版有专门的汉语语言学理论专著,其文字学方面的异议值得重视。
       但是,凭借自己的可怜的汉字学常识,再加上自己对汉字的感性认识(其中参与并指导汉子识字教学的区域性课题实践),就从现代汉语的发展,如声调的逐步减少,吞音情况的不断出现,标点符号在客观上的不断要求简化(减少视觉负担),汉字的使用发展,要再回复繁体字是不太可能,即使政治上强力推行,页在中国大陆难以普及,最多称为少数甚至极少数文人的把玩的工具,就像规定必须使用毛笔字写报告一样,不会得到绝大多数人的认可。
       曾经接待过国家语言文字委员会副主任傅永和,傅是我国汉字字型学专家,字型学会会长,我国参与国际汉字标准谈判的代表团团长。每年凡是使用汉字的国家和地区,均可派出代表参加谈判,每年大约有二十多个参会代表,各自述说某一汉字的字型的优劣,最后一国一地区一票,实行无记名投票,已经谈判通过的汉字,绝大多数都是我国现行的规范汉字。如“文化”的“文”字,全世界一共有四种写法,即起笔是点的、起笔是一短竖,收笔是一捺,收笔是一提一捺的,最后投票的结果,还是我国现行的起笔是点的“文”获得通过。
       英贵师兄指出的一些字的确有不符合六书的造字规律,但是,被数量众多的广大老百姓使用习惯了,且又有60年几代人的使用历史了,在此情况下,要回到繁体字时代,是不现实的要求,该不符合现代信息时代的使用要求了。
       何况,字,就是记录语言的符号,再怎么有意义,再怎么完美,也是可以改换的,很快减少一点书写的负担呢。原来的大汉字文化圈的日本韩国越南,不再使用汉字后,也不是没有影响其国家的发展与建设吗。
       愿意再听英贵师兄的高见。

附 英贵师兄在微信上的意见
       唐兄:对你的《关于汉字的繁简问题》一文我有些异议,现简单表述如下,学术争论而已,仅供参考:
        简化字也有符合造字原理的,但相当多的字无视造字理据,破坏了汉字的六书体系,例如:办、过、国、发(出發/頭髮)、头、对、风、邓、刘、赵、爷、旧、后(前後)、面(挂麵)……等等,不可胜数。
        更重要的是:汉字在历史上并没有一直在简化的规律,从甲骨文到楷书,只是书写风格的变化,从来没有破坏六书体系的简化,反而是在不断添加偏旁的繁化。个别简省的写法多为民间的俗字。

君不见:漢字簡化後:
        護用手(辩护也用手吗?)
        愛有友(爱的本义是舍不得,用心来呵护,跟朋友何干?)
        竈生火(“灶”还讲得通,符合造字理据)
        顯明明(“显”下边的“业”太荒唐)
        龜有甲(龟的四肢砍掉了,“黾”字的下边是甲吗?)
        筆有毛(“聿”字原本就是以手持笔的造型,下边两横就是毛笔头,谁说无毛?)
        寶有玉(仔细看,“寳”中无玉吗?造字本义;不光玉是寳,“缶”、“貝”都是寳,而且藏在屋子里才是寳)
        衆有人(“衆”字下边原本就是三个人)
        網像形(“网”不是简化,是用古字,甲骨文就是这么写的,符合造字理据)
        滅無需水(“灭”虽然也讲得通,但灭的本义有“没”的意思,并非是指灭火)
        呼籲有口(?)
        號非虎嘯(“號叫”不是虎啸吗?“虎啸”的“啸”现写作“哮”作何解释?)
        體制爲人也是爲本(“體”是为身体造的字,跟“体制”何干?)
        戰爲占有不宜單人(“單”是声旁,不表意。“占”的意思是“占卜”(用口说话,把“卜”的内容说出来,并非占有)
        晝乃日出壹尺高(这个解释最荒唐,日出几尺高都是昼,阴天雨天也是昼,从卯时到酉时都是昼)
        蟲不是越來越多是越少越好(“虫”不是简化,是用古字,甲骨文就是这么写的,符合造字理据)

基础教育中能力培养的本末倒置

基础教育中能力培养的本末倒置


唐建新



       我们十多年的课程改革,在基础教育阶段的能力培养产生了严重的本末倒置。
       的确,过去我们的基础教育忽略了创新能力的培养,对质疑能力的培养也严重不足。但是,是否就应该由此走向反面,像今天这样在无数课堂上将学生的质疑能力创新能力作为重要的甚至是唯一的教育目标来追求呢?
       我国几千年的教育传统,历来重视质疑能力的培养,尽信书不如无书的观念早已经深入绝大多数教育者的骨髓,也通过过去的初中教科书深深嵌进了每一位学生的心中。质疑问难,是读书人的一个基本的学习方式。至于创新,也是多年来在不断强调的内容,譬如我们主张并不断实践着的一些传统项目,小发明小制作小论文,譬如理论联系实际分析问题解决问题的能力,又譬如参与社会事务的能力,都在一定程度上孕育着创新的因素和能力培养。
       至于我国的科技成果被认可的问题,基础研究的薄弱问题,科研成果转化的问题,的确存在着严重的短板与不足,其间其实有不少是社会问题而不是至少不完全是教育的问题。甚至包括长期落后带来的对我国的歧视问题,评价标准的问题等等。
       然而,进入本世纪以来,也可以推前至改革开放以来,我们似乎发疯一般地全盘照搬西方教育,将西方教育中的一些皮毛的东西当做主流,思维方式走向极端,凡是中国教育缺失的,西方教育都一定有现货储备,凡是我们的短处弊端西方教育就一定为我们准备了现成的解决方案和成功的经验。于是乎,殖民心理作祟,彻底炸烂现有的教育,从零开始建立现代教育(实则是崇洋媚外的殖民教育),罔顾我国基础教育的基本实际,东方文化的传统价值,几千年教育实践的经验积累,简单粗暴地采用洗脑的方式摧毁被实践证明行之有效的教育教学经验,从座位编排的形式上去硬性照搬西方的实际上是无可奈何的现代教育,以所谓的创新能力培养,质疑能力培养来替代了基础教育中最基本的学习能力——即理解能力(悟性)和识记能力(记性)的培养。
       任何一个孩子,要学习要读书,要理解和吸纳人类几千年的文明成果,首先是理解感悟,其次是在理解的基础上能够识记内化,再次是能够逐渐用以分析解决实际问题。无论是小学初中还是高中,如果我们老是在那里喋喋不休地老说什么创新和质疑,连基本的常识都不能够理解领悟,连最低量的知识在大脑里都空空如也,还有什么本钱去谈创新谈质疑。只会被人看做疯子看作笑话。
       讲一点读书的常识,教学的常识,把孩子的学习感悟理解识记能力放到首要地位,把及本地基础的学习能力的培养放到最重要的位置,之后才是质疑的能力和创新的能力的培养与提升。如果我们在实践中不断将创新和质疑放到了首位,花费了大量的时间与精力,就像所谓的公开课比赛课那样,放弃了学生基本的识记理解能力的培养,我们的教育教学就远离了孩子学习应该有的基础阶段的重要内容,直奔脱离了基础的高层次能力培养,对孩子一生的危害是难以估算的。
        教育要讲规律讲良心,不能够做看起来时髦却实际上害人害孩子的事!

管教师需要多少人才够

管教师需要多少人才够


唐建新



       最近惊闻我国的督学又有新举措,在过去已经遭受众多批评的时候,又推出了一项新名目——责任督学。
       原来,我国有国省市县的各级督学,有总督学(暂时未设分督学),有专职督学,有兼职督学,有荣誉督学。因为工作领域、因为年龄、因为行政要求,已经是让具体的工作人员难以梳理的一大堆名称了。最近又来一个责任督学,在现有的一些行政区划基础上,进一步落实片区的督学督导责任,调集了一些从未教过初中小学的人去负责该片区从幼儿园到小学初中高中几所学校的教育教学,当然也调集了一些从未有在初中高中呆过的人去负责又一片区几所学校的教育教学。
       的确,香港等地区甚至一些国家,在较大甚至很大的区域内没有设置教育局,就划分为几大片区设置责任督学,但是,我国的教育行政部门已经是非常强势的庞大的管理者,完全是按照战争状态下,物质极度匮乏时期,人才极度缺乏时代的思路,按照农业文明时代培育少数社会贵族精英的方式在管理学校,管理教师。怎样购买图书分配图书,有专门的机构人员管理,怎样分配实验室所需要的器材药材,有专门的教学仪器供应站(有的又叫教学设备图书供应配置公司或站或室),怎样使用收音机录音机幻灯机等电化教育设备有专门的电化教育站或者叫电教馆,怎样现场培训快速培训解决有人上课的问题以及怎样备课上课有专门的教学研究室,周末乃至于学期末如何去补习文凭怎样去培训充电有专门的进修学校以及进修学院教育学院等。
       在物资极度匮乏人才极度奇缺的五十年代以及十年浩劫结束之初的八十年代,这对临时有人上课,这对学校建立正常的教学秩序,保障开齐开足课程课时,无疑是起到了僧多粥少的计划经济时代的分配调剂均衡补充作用的。
       然而,在物资极大丰富,很多时候供过于求的时代,在高等教育大众化很多毕业生找工作都很困难的情况下,在资讯非常发达网络非常普及的情况下,还需要按照几十年前的条件来设置机构管理教师的工作吗?
       1950年代,很多百万人的大县只有文教科三五个人,现在动辄几个局(文化局,教育局、卫生局、体育局)好几百上千人,下面又设置片区教育办,城市地方又在区教育局下面设置相当于二级教育局的教育集团,在此基础上,又进一步划分片区、责任区,进行教育督导督学。除了现在的消防安全食品信访环保维稳教学保障教育科研教育测评办学评估、教育系统实际上建设成了一个完完全全的独立的只缺殡仪馆火葬场的系统了。
       在此情况下,教育部自然就会下达小学校长一律不得对学生进行性侵,中学生要统一跳交谊舞、大学教师不得利用工作之便对学生进行性侵,校长不得侵吞基建经费科研经费之类的接二连三,年年重复的荒唐文件了。
       这又让人想起来农业学大寨的时代,县委县政府每天的广播都在叫,省地县区乡五级工作队驻扎生产队,要求及时收割及时播种。要求党员团员带头去抢晒稻谷去抢种玉米等等的荒唐事,教育啊,何时才不再简单问题复杂化装神弄鬼闹荒唐!

第七届两岸四地暨新加坡语文交流活动论坛记要

第七届两岸四地暨新加坡语文交流活动论坛记要


唐建新



       第七届两岸四地暨新加坡语文交流活动论坛于2014年5月17日18日在珠海举行,其间的论坛于17日上午在北师大珠海分校举行。
       下面将会议开幕式及论坛的主要观点记要如次,贴出来以飨诸位博友。
北师大珠海分校文学院长张明远致开幕词好学近乎知为行几乎仁
胡培周 澳门会长致词
王健 珠海三中校长致词


洪瑞春 新加坡教育部教研员
       中学课改 小初中高中 层次多样 课程多样 强制必修的双语教学 挑战严峻
       两大困难:学习兴趣 学以致用
      教材 每学期九课 12课七单元 每单元一个写作方法 与义胶版类似
      单元 人文命题 三个任务 一个写作点
      教学与认知策略 思维图式 建构新图式 解决新实际问题
      新加坡教育部提议 五段教学 准备 提示 比较与抽象 总括 应用
      总括 思维的类化与分化 系统的吸收教材
      学习 过程 思维行为方式的变化再学习潜能的发展


孔维勤 台湾圣约翰大学教授
     带着好奇与雄心走向世界 国语世享 语文越来越差 一个月写一篇作文
     一个月两小时作文 如何提高 政党轮替 上台就改课本 多元化就很散,包山包海 都很浅 很难让人感动 信息快速之后很多对象都相反 20世纪的经典21世纪九十毒药 自主因此是很重要的 困境很多 手机很多 机关手 片段破碎碎尸万段的教学支离破碎的环境里两年之后台湾的大学一半的要关门,没有小孩了。 教师只有下跪求学生写一篇文章吧。
     一篇文章可以有32个然后 专注力不够 玩一玩 一顿饭吃不完就玩
     大陆文革以来 每人都会讲话 讲话脑袋开始快速运转台湾人不会说话不思考。脑袋是空的,一句话说不出来。当然,要的不是本能而是思考性的话
     老师念一句学生写一句,去掉怕写作文的心理   鼓励成长进步分数
     写作阅读不是本能,来源于习惯,需要培养。被快乐被尊重 有幸福感,有动机。
     语言文字不是上帝创作的,是人创造的气场 要不断营造。
     这是美好的一天可是我看不见 盲人请帮助 大风 树叶


郭海军 北师大文学院副院长
     2001年 基础写作课 汉语写作课 校园写作课
     文从字顺的问题没有解决 书面表达逐年下降 口语越来越好 字词句越来越差
     文化立场 刘亮程 城市牛哞 牛粪 翻进花园抓起闻一闻 文明冲突
     我扛着(铁)锨呢,怕啥!


容理诚 北师大珠海分校兼职教授
     国学落地 文言助力 ——文言文写作
    强力——协商执古之道,以御今之有(老子)
    缺少思辨性只会说好与坏是与否


唐建新  海云天教育测评公司教育顾问
     写作教学被传统的文章观毒害  动辄就是用经国大业文章盛事来要求  
     一再强调是不可教不能教的极其玄乎的东西    又据此派生出语言表达要有很高的文学性创造性,写作内容要像作家一样具有千差万别的独创性  
      写作教学陷入了内容不可达,语言不可做,方法不可教的泥潭
        写作教学要适应教育大众化的转轨,面向大众,适应发展,教给方法,讲求实效


马新民 东莞北师大翰林学校总校长
      缺什么  需要什么样的写作能力  如何培养

大数据时代的教育变化

大数据时代的教育变化


唐建新



    我们正开始步入大数据时代。
    这是一个我们从来没有经历过的时代,也是千年未有过的大变革的时代。大数据时代将深刻地影响着人们的思想观念和生活方式,毫无疑问,也将深刻地影响着我们的教育。和过去的网络时代相比,教育受到的影响甚至震荡更加巨大和彻底。网络时代教育在局部观念和一些技术上面受到了迅捷广阔的影响,并按照人们的意识按照人们的设定在大步阔步前行,由于网络时代的传统数据是人为的有选择性的阶段性录入处理,大数据是非人工的机器全过程的观察录入整理使用,因而真正的大数据时代,则常常不再以人们的意识为转移,更多的是来自于大数据本身对于事务以及活动乃至于人类发展的判断了。
    因为大数据时代数据的多样化、海量化、快捷性、灵活性以及复杂性,自然会对我们的教育带来以下巨大的影响。
    教育资源的优质化更普及  因为大数据的广泛使用,一个地方一个地区一个国家乃至全世界,最优质的教育资源将被广泛分享,每一个角落每一位学生都可以分享到最顶级的教师教学指导。其教育内容的演示乃至还原,都可以因为大数据时代的到来而更加深刻透彻明白晓畅,教学过程中信息的不必要的扭曲变异衰减大为减少,教育的情景化趣味性大大增强,学习自然就变得更加轻松顺畅。
    教育内容的选择性更大  过去我们的教育收客观条件局限,不可能给受教育者提供多样性的选择,而随着大数据时代的到来,不少地区和国家都在探索实践,我们国家一些高校和一些中小学也在进行尝试,就按照传统教育观念设置的课程而言,都有了无限多门课程供自己选择的可能。足不出户就可以自行点击和选择全球名校的课程进行研修,也可以通过网络等选择国家贴近生活贴近需要的实用类的内容,以及探索研究虚幻的浩渺的极其宏观和非常微观世界的内容等非传统意义上的课程内容来学习。
    教育过程的个性化更强  人和人之间的学习差异可以不再困扰教育工作者,学生可以根据自己的兴趣爱好和学习能力去寻找更加适合自己的教育,同时大数据时代的教育也能够较早较好地为学生提供更加适合该学生的学习课程设计,没有必要再像工业化时代一样去面面俱到地完成各门课程的学习任务,学生的走班制将进一步演变为走课制,班,包括不同层次的学科建制的班的空间概念,有可能被大数据时代的内容上的课的概念替代,也就是学生学习的私密性也将会大大提高,学习了多少学习到了什么程度完全是个人的隐私,同学之间甚至师生之间都不清楚各自学习的内容以及程度。
    教育效果的反馈性更准  传统的纸笔练习作业考试将像书信一样逐渐淡出人们的视野(成为少数人少数行业的专营事情),学习认知实践思考探索将逐渐融为一体,巩固性检测性练习,必将被不断行进之中的自我选定的人机对话的方式所替代,也就是说,自己的各种知识各种能力发展到了哪一程度能够解决哪一门类的问题甚至能够在实践中解决哪些问题,都能够随时得到反馈,无需等待一个特定的时间段学段才去参加某一程度的考试来证明自己。大数据时代的教育反馈,不是简单的横断面的孤零零的一些试题的检测,而是可以将整个学习过程的数据进行整合作出判断,包括现代教育测量所测量不出来的习惯方式顺序细节心理变化等,都可以纳入观察考量的范围。
   教育单位的分层更加细化  学校教育随着社会的工业化而诞生,也将随着大数据时代的到来而产生巨大的变化,学校不再是简单的按照年龄以及学段来划分的教育单位,而会逐渐演变为教育辅助平台,教育内容的专门化机构,更高层次上的青少年宫一类性质的机构将逐渐取代传统意义上的中小学学校。学历教育会随着大数据时代的发展随着时间的推移逐渐淡化,反之,社会对人的实际学习更新的能力、研究探究能力,某一专门领域的专项能力,要求则更加容易精细和精准,当今流行的人们背负的符号马甲,则将逐渐失去职业寻找中的敲门砖的作用。
    我国之大类似于世界之大,沿海特区经济发达地区可能相对较早进入大数据时代的边沿,一些学校一些地方已经开始了慕课开始了玩翻转课堂开始了多终端进课堂等,而西部欠发达地区的山村小学连水源都还困难,因此有人说我们正处在“四世同堂”的时代,即同处于农业时代、工业时代、信息时代、网络时代,农业时代的烙印还难以根除,工业时代的观念还没有很好建立,信息时代的意识还没有来得及消化,网络时代大数据时代又紧锣密鼓地步步逼近,这对我们的教育无疑提出了更加艰难的挑战,如何多层次多元化多维度地区应对大数据时代对教育带来的变化,既要有共同基础又要有个性发展,既要鼓励探索前行又要扶持困难后进,使得中华民族的教育发展既能够脚踏实地又能够赶超世界发达国家的教育水准,为中华民族的伟大复兴培育出一批批优秀的杰出的健壮的快乐的人才出来。

由不忠实于本土教育的人来办教育有希望吗

由不忠实于本土教育的人来办教育有希望吗


唐建新



    前天晚上一位教育口的朋友谈到新来的领导夸夸其谈自己的文章发表以贬低单位从事教育的全体。
    网上一查,原来此人经历非同一般。改名换姓地当过地方党委副书记、某某局副局长、宣传部副部长,对衙门事项了如指掌,对官场规则运用娴熟,对媒体暴力运作自如,尽管从来没有教出几个得意的学生,也没有熟悉的从教学科(听课就只喜欢听大家听不懂的外语课),也没有时间呆在作为法人代表的单位,每天急于到校外去鼓吹教育的出路在于全盘西化,被学校老师讥讽为“三无校长”,即无得意学生,又无熟悉学科,更无落地的工作时间,与客里空及华威先生毫无二致。
    这样的人,除了能够大事吹嘘远在天边的西方教育,还有能力够攻关解决单位的学校的难题一个?谈虚论玄,开出若干年以后的美丽愿景,避而不谈应该且能够解决眼皮底下自己应该解决的具体问题。对教育的危害,以国际化遮羞自己的不均衡化,以浪漫情怀掩盖自己化解现实困境的捉襟见肘,无异于鼓吹三面红旗遮挡三年的遍地饿殍,这些人办教育,希望何在?
    特区教育之特,就在于越来越不给人以希望,总是以跨界人士而非一贯忠实于本土教育的人士来办教育,不考虑惠及纳税人普通人的体现社会公平正义的教育,而是权钱交易金钱铺路高唱凯歌模仿欧美,用梦想中的金发碧眼的洋人来办深圳的学校,就以为是最成功的教育最理想的教育,最心仪的能够培养出美国公民的教育。至于中国的国学教育,自然就是应该进博物馆的教育了。
    北京十一学校的肥皂泡在逐渐被刺破,深圳的洋盘教育会不会也难以持久呢?难说,作为市场化已经很充分的经济特区,其背后有巨大的经济利益的驱动啊!

全国大赛何其多

全国大赛何其多


唐建新



    举办全国课堂教学大赛,是改革开放以来才开始有的大事。
    最先是语文报社于1996年开始的首届,以后每两年一届,有各个省区市推荐一名或者初中或者高中选手参加,煞是正规,全国也认为这是最有影响力最权威的比赛。其一等奖的选手,也多半因此成为特级教师或者当地的教育官员。
    当然,一开始就面临着批评,认为借班上课是违反教育规律的,必须坚决制止。实际情况是参加会议前来观看的教师一届比一届多,热情不断高涨,到杭州比赛南京比赛,常常还要搞第二礼堂来现场直播。
    由于影响巨大,很多杂志报纸,包括不少的中语会分支机构,也纷纷起而仿效,到九十年代末本世纪初,则有数不清的全国中学语文课堂教学大赛。譬如有省会城市杯中青年教师课堂教学大赛,历史文化名城课堂教学大赛,语文学习学会课堂教学大赛,另外还有几家杂志联合举办的“某方杯”课堂教学大赛,以某名人命名的“某某杯”课堂教学大赛,还有一自己杂志的刊物名明明的“某某杯课堂教学大赛”,以地域为限的“某三角杯课堂教学大赛”,这些活动大多都挂上全国中语会的招牌,也盖上全国中语会的红印,期间还有全国中语会的会中会即青语会举办的比赛,名师中心举办的比赛。
除了一两家之外,一般需要交纳参赛会若干元,在比赛期间还要同时举办论文评选比赛,当然是在交纳评选费之后才能够获得获奖证书的。
    这一来,弄得基层机构不知所云,闹不清楚那些事正宗的,哪些是自己交费参赛的,哪些可以作为资格的全国课堂教学比赛那些不能够作为全国比赛。
    最近,一些地方推选出来的人,在本校本区比赛都难以获得好名次,一样可以在所谓的全国比赛中获得一等奖,弄得一线教师哭笑不得,对这类比赛嗤之以鼻。
    为了不埋没人才,让真正的有水平的教师参加过硬的全国比赛的成绩获得认可,一些地方发出文件,凡是声称获得了全国课堂教学比赛的人,必须出示省区市选拔赛的比赛结果的文件,要有省区市明确该教师代表自己省区市的文字表示,至少不能够自己缴费参赛,就要求在教师调动时作为走绿色通道的参考。
    就包括最早做也做得最认真的语文报杯,近几届也慢慢变味:在本省区市可以增加一倍的参赛名额,海域哦其他一些尽可能找固定因素,其比赛的严肃性也逐渐产生蜕化。
    先于大陆先经过市场经济的港澳台,就没有什么课堂教学大赛,甚至也没有什么教师职称评定。他们深深知道在市场经济条件下,钱能够买得鬼推磨,既然如此,就干脆不再做什么比赛和评职称之类的事情,很好避免了这些所谓的业务荣誉以及业务水平认定中的一些难以言说的猫腻。


教育均衡化的国检有实质性的触动吗

教育均衡化的国检有实质性的触动吗


唐建新



    近几日,一些地方迎来了义务教育均衡化的国家督学的检查。简称为接受国检。
    义务教育均衡化,是涉及到政府官员利益的涉及到社会发展是否公平正义的根本性国策,与反对教育行政腐败一样困难重重,因为各地方官员的权力,怎么说也是不愿意被关进笼子里的,怎么会舍弃自己的看得见的政绩而去搞社会长远发展所需要的公平正义,让纳税人的钱能够均衡地而不是被官员染红顶子地去讲什么鸟均衡。
    为什么很多学校没有校长,为什么自己的人可以一人当几所学校的校长?为什么国有民办学校不能够在权益上收归国有公办或者彻底改制为纯民办?为什么国务院多年发文制止小学升初中一律严禁考试却视若耳边风仍然我行我素坚持将一些公办初中搞成大家打破头要进去的特殊贵族学校?为什么全国都在搞校长轮换一些地方纹丝不动,十八大以后全国的中小学教师都由学校人变成了系统人而一些地方仍然不进行教师定期流动?为什么至今科技发达网络强劲的地方不公布每一所学校的教育经费教学设施师资投入生均投入的差异缩小程度?
    认真搞了义务教育均衡,高兴的是普通老百姓,咬牙切齿去恨的是手中有权利可以为自己为亲属为权为贵开条子行特权的人,没有了择校热,手中的条子顿时失效,还有谁来教育衙门里跪拜寻租权钱交易呢。
    什么好学校帮扶差学校,什么优质学校帮扶薄弱学校,这些都是人为扩大择校热的概念游戏,文字玩弄。真要做到为老百姓服务,为社会长远发展着想,就应该像反贪腐一样像公车改革一样,动大刑来真格,从财政拨款、校长配备、教师流动上,彻底实行义务教育的均衡,这样才能够让每一位学生都得到最好的阳光成长。
    听听报喜不报忧的汇报,看看光鲜的典型材料,逛逛漂亮的美丽校园,摘录几个自我检查的优美词汇再回赠给盛情款待的基层,这样的国检于过去历次的走过场毫无二致,并且对地方的择校热毫无减温作用,反而败坏了十八大三中全会以来的国家形象!

国学教育热中的冷思考

国学教育热中的冷思考


唐建新



    最近十来年,随着国民经济的发展,国学教育逐渐在我国很多地方热了起来。
    不少地方出现了新加和增加国学教育内容的倾向,有的地方出现了私立的招收十来岁小孩的国学堂,有的地方在小学校里实行了一整套的农耕时代的私塾入学以及学习的程式,一些高中学校也把国学作为选修课加以强化……一时间,仿佛又回到了1990年代末亚洲金融风波来临前夕,亚洲四小龙经济崛起的成功案例,极大地助推了新儒学在中华大地上的吹刮。
    近十年的国学热,显然比1990年代的新儒学热来的稳健和理性,无论国际环境还是国内发展,在思想文化教育领域都给国学提供了寻觅与发酵的土壤,我国的经济地位的提升必然要求文化地位的同步跟进,尤其是西方一些人对中华文化的不解,更加激发了国人的文化自觉与文化自信。这对于我国在本世纪中叶实现中华民族的伟大复兴,无疑是有极其积极的重大意义的。
    然而,在当前的国学热中,尤其是沿海一些学校批量引进台北的国学教材之后,不少地方开始加大了力度,有教育行政出面文件强制要求学校一律要从学校一年级开始加强国学教育。这当然是一件大好事情,无论哪一个国家都有自己的文化灵魂和精神支柱,代表着国家意志的教育义不容辞地担负着传承民族文化基因的责任,加强国学教育是责无旁贷,一个更加热烈和深入的国学教育,相信会逐步地在中华大地上蓬蓬勃勃地以更加生动活泼卓有成效的方式开展起来。
    在国学热的过程中,也应该有一些冷静的思考。
    一 不宜将国学教育狭隘化庸俗化  一些地方的青年教师提出什么是国学都不知道,领导却要求自己马上在小学一年级的每周课时中正式拿出一节进行国学教育,有的地方则是把三字经百家姓当做了国学的全部内容,认为自己的学生每天哦度在背这些东西,难道还不是国学教育。高等学校应该及时编印出国学的普及本教材,对在职的教师进行国学常识的普及工作,让一线教师明白国学的文化内涵外延,让中华民族几千年积淀下来的关乎自然关于社会关于人生的智慧思考和深刻认识,成为民族发展的正能量,成为民族繁衍的精神基因,也成为人类文明的有机组成部分,不断地发展和传递下去,成为陪伴孩子们一生的智慧宝库和精神财富。
    二 不能将我国的农耕文明全盘照传 我们的国学宝库中,有很多璀璨闪亮的思想瑰宝,但是,也有不少是应该抛弃的糟粕,在发扬光大国学精髓应该不断与时俱进的今天,不能够也不应该走上与五四时代截然相反的道路,不加分辨地全盘吸纳。尤其是其间一些泯灭人性维护封建专制强权统治的孝道、不加思考分析的愚忠、对民处境不利民族的羞辱蔑视、对人格不平等的强化等,都应该进行负责任的梳理,依据学生的年龄发展程度区别进行辩证施教。
    三 不要将国学教育悬空化和神秘化  虽然国学是我国历史上的一种宏观的哲学思考,但是,我们在对孩子进行国学教育的时候,应该尽可能地贴近还自动生活学习实际,结合社区以及地方乃至国家的一些事情来进行内容选择,让孩子感受到这些经典的话语,的确是非常智慧的富有启迪作用的认识,包括《道德经》中的“一生二二生三三生万……”《论语》中的“四海之内皆兄弟”“学而不思则罔,思而不学则殆”等,让孩子让学生感受到这些思考对认识自然社会和人生,对处理各种关系都有非常积极的意义。
    四 不要将国学教育与语言学习割裂开来  在进行国学教育的过程中,应该把内容学习与语言学习结合起来。通过对古代语言的学习,对我国现代汉语发展源头的接触,可以极大地激发孩子对语言学习的好奇心,在有趣的情境下学习一些字词句,逐渐用这些观点来指导自己使学习的国学内容变得有用来过度,用以指导自己的学习与生活,并融入自己的认知结构,将其融入自己的情感态度价值观,这样的教育才是卓有成效的,能够长时间对学生的发展起到积极作用的教育。

江湖排名与衙门封号

江湖排名与衙门封号
 
唐建新
 

    近两年流行了两个新的说法,江湖排名与衙门封号。
    江湖排名即社会认可,老百!姓的心里认可。衙门封号则指官方认可,指政府的文件确认。
    可以说在当代中国,在市场经济高速发展,政府大力惠民又不断追求政绩,一些地方官场不断腐败乃至溃败的情况下,老百姓对一些官场衙门的污浊深恶痛绝,对一些买卖封号所进行的荣誉分配,对一些原本严肃的评奖却因抄袭因勾兑而进行的黑幕交易深感忿慨,尤其是对因此获得了一些所谓的政绩工程的帽子一旦戴上便忘记了自己分量自己水平的人更是羞于挂齿,于是,江湖排名便应运而生。
    于是,在一些学校,近三五年居然无人申报中学高级教师而遭致局长校长批评,在一些地方多年多届以来特级教师正高级教师都几乎是清一色的领导包;;在一些学校有众多头衔的名师从来不敢去普通班试教一届哪怕一年。有所谓众多科研成果的人却自己多年从不动笔书写或敲打一字,或是只喊口号只改名字以申报课题,虽然从来都无人引用或运用。
    自然,其结果是百姓心中有杆秤。咨询业内人士,寻找能解决问题的医生看病和能教好孩子的教师辅导,从实际效果出发,这也是一种无奈的功利主义,说得书面化一点,即实事求是。